ধনাট্টতা বনাম দরিদ্রতা

 নবীজি বলেছেন, তোমরা রাগান্বিত অবস্থায় সিদ্ধান্ত গ্রহণ করবে না। ইবনে হাজার আসকালানি এর ব্যাখ্যায় লেখেন, মানুষ যখন অস্থির থাকে, তখন তার স্থিরভাবে চিন্তা করার ক্ষমতা কমে আসে, ভুল হবার আশঙ্কা বৃদ্ধি পায়, তাই অস্থির অবস্থায় সিদ্ধান্ত গ্রহণে নিরুৎসাহিত করা হয়। অস্থিরতা তৈরিকারী সবকিছুই এই হাদিসের নিষেধাজ্ঞার / নিরুৎসাহের মধ্যে অন্তর্ভুক্ত।

ইমাম শাফেয়ী ( রাঃ) এর ভিত্তিতেই বলেন, ঘরে খাবার না থাকলে মানুষ অস্থির থাকে, তাই সে অবস্থায় পরামর্শ চাওয়া অনুচিত। এর সাথে দরিদ্রতা বা ধনাট্টতার বিশেষ কোন সম্পর্ক নাই। এটা একটা রুপক : খাবারকে যদি চাহিদা হিসেবে ধরা হয়, তাহলে ধনীদেরও অনেক চাহিদা থাকতে পারে, যেখান থেকেও তৈরি হতে পারে অস্থিরতা। মোটকথা এটাকে বুঝতে হবে নবীজির সেই হাদিসের ভিত্তিতেই।

যে কোন উক্তি বা বক্তব্যে সব কথা থাকে না। উক্তি বা বক্তব্য পূর্ণভাবে বুঝতে তার সিলসিলা জানতে হয়। একটা উক্তি বা বক্তব্যে কখনোই পূর্ণ চিত্র বা ব্যাখ্যা পাওয়া যায় না। এটাই উক্তি বা বক্তব্যের মূল সৌন্দর্য : ব্যাখ্যা বলে দিলে অনেকক্ষেত্রে উক্তি বা বক্তব্যের তেজ কমে যায়। নবীজি বলেছেন, ইচ্ছাকৃতভাবে হত্যা করলে কাফের হয়ে যায়। আদতে তো কাফের হয় না, নবীজি ধমকি হিসেবে এই মন্তব্য করেছেন। ব্যাখ্যা বলে দিলেই নষ্ট হয় সৌন্দর্য ও তেজ।

সুফীগণ দরিদ্রতাকে মহান আকারে দেখান। এখনো মুসলিম সভ্যতায় দরিদ্রতাকে মহান মনে করা হয়। ইমাম ইবনুল জাওজী বলেন, এতে আমার দ্বিমত আছে। যদিও ধনাট্টতা বিষয়ে নবীজি অনেক নেতিবাচক কথা বলেছেন, তবে সেগুলো ধর্মে অবহেলা ও লোভের প্রেক্ষিতে। বাস্তবতা হচ্ছে, গরীবদের মধ্যে কিছু ক্ষেত্রে ধনীদের চেয়েও বেশী অবহেলা ও লোভ থাকে। যেমন ইমাম শাফেয়ীর উক্তি টেনে বলা যায়, ঘরে খাবার না থাকলে অনেকে দুশ্চিন্তায় থাকে, অনেকে আবার দুশ্চিন্তায় থাকে ধন-সম্পদ রক্ষার ভয়ে।

ইমাম ইবনে হাজম ও আবুল ওয়ালিদ বাজী তর্কে লিপ্ত হয়েছেন। তর্ক শেষে দুজনেই নিজেদের দূর্বলতার ব্যাক্ষা দেন। বাজী বলেন, আমি ছিলাম অত্যন্ত দরিদ্র, দারোয়ানের বাতির আলোয় কিতাব পড়তাম, এটা বলেই তিনি ইমাম শাফেয়ীর মন্তব্য বর্ণনা করেন। ইবনে হাজম উত্তরে বলেন, আমার সীমাবদ্ধতা তারচেয়ে বেশী, আমাদের ঘরের বাতিদানগুলো ছিল স্বর্ণ-রুপায় মুড়ানো। এই ধনাট্টতা আমার মধ্যে তৈরি করেছে অবহেলা।

ধনাট্টতা বা দরিদ্রতা এককভাবে সুস্থ চিন্তার জন্য প্রতিবন্ধক নয়। প্রতিবন্ধক সেটাই, যেটা নবীজি বলেছেন তার কথায় : ইবনে হাজারের ভাষায় অস্থির অবস্থায় চিন্তাশক্তি লোপ পায়।