গুগল নির্ভর তাহকিক এবং একের পর ভুলের অনুসরণ

 আমাদের অনেক ভাই মনে করেন যেকোন দীনি বিষয় তাহকিক করা খুবই সহজ। কেউ কেউ তো আরেকটু অগ্রসর হয়ে বলেন, বর্তমান সময়ে ইজতেহাদ করা নাকি আগের যুগের চেয়ে অনেক সহজ হয়ে গেছে! তারা মনে করেন, যেকোন বিষয়ে নেটে সার্চ দিলেই তো যথেষ্ট তত্ত্ব পাওয়া যায়। একারণেই তারা নেটে সার্চ দিয়ে যা পান এর উপরই তাদের সকল তাহকিক নির্ভর করে। সেখানকার তত্ত্বে কোন ভুল আছে কি না, সেটা যাচাই করার প্রয়োজন মনে করেন না।

অথচ বাস্তবতা হচ্ছে নেটের সকল তত্ত্ব তো ওহি নয়; সেগুলো মূল্য ততটুকুই যতটুকু মূল্য তত্ত্ব পেশকারীর রয়েছে। অনেক সময় নেটে যিনি লেখা দিয়েছেন তিনি নির্ভরযোগ্য ব্যক্তি হওয়া সত্ত্বেও তাঁর ভুল হতে পারে। এটি শুধু সম্ভাবনা নয়; বরং বাস্তব। একারণেই অনেক নির্ভরযাগ্য সাইটেই বড় ধরণের ভুল হয়। আমি নিজে কাজ করার সময় এমন অনেক অসঙ্গতি নজরে পড়েছে।

এরকম অসংখ্য উদাহরণ আমার সামনে রয়েছে। একটি উদাহরণ পেশ করছি। দু’তিন দিন আগে রমযানের ফযিলত-সংক্রান্ত সালমান রা. এর হাদিস أوله رحمة وأوسطه مغفرة এটি সম্পর্কে লিখতেছিলাম। তখন একটা জিনিস লক্ষ করলাম, আরবি অনেক সাইটে এমনটি অনেক ভাল ভাল সাইটে বলা হয়েছে, ইবনে রজব রহ. তাঁর ‘লাতাইফুল মাআরিফ’ গ্রন্থে উল্লিখিত হাদিসকে ‘মুনকার’ বলেছেন। আমি ‘লাতাইফুল মুআরিফের সম্ভাব্য স্থান এবং এর আশপাশ বারবার দেখলাম; কিন্তু কথাটি পেলাম না। বরং ইবনে রজব রহ. হাদিসের যে ব্যাখ্যা করেছেন তা থেকে এটা পরিস্কার হয়ে যায় যে তিনি এমন কথা বলেন নি।

এরপর অনেক অনুসন্ধান করে সমস্যাটি কোথায় থেকে হয়েছে, বের করলাম। ঘটনা হলো, উমর ইবনে আব্দুল্লাহ আল মুকবিল নামের এক ব্যক্তি একটি প্রবন্ধ লিখেছেন, ‘হুকমুত তাহনিয়া বিদুখুলি শাহরি রামাযানা’ নামে। সেখানে তিনি সালমান রা. এর হাদিসটি উল্লেখ করে বলেন-

قال ابن رجب (رحمه الله) : هذا أصل في تهنئة الناس بعضهم بعضا في شهر رمضان"

এরপর তিনি বলেন-

انما تأخر الاستدلا على مسألتنا لأنه لم يثبت، بل هو حديث منكر كما قال الإمام أبو حاتم الرازي

بل هو حديث منكر

কথাটি ইবনে রজবের নয়; বরং এটি ঐ লেখকের কথা। তিনি ইবনে রজবের কথা শুধু

هذا أصل في تهنئة الناس بعضهم بعضا في شهر رمضان

এতটুকুই। এই কথাটি উল্লেখ করার পর লেখক বলেন, আমাদের এই মাসআলার স্বপক্ষে এই হাদিসকে আমরা দলিল হিসেবে প্রথমেই উল্লেখি করি নি; বরং পরে উল্লেখ করেছি। কারণ لأنه لم يثبت، بل هو حديث منكر 'হাদিসটি প্রমাণিত নয়; বরং হাদিসটি মুনকার।'

এখান থেকে কেউ হয়তো بل هو حديث منكر কথাটি ইবনে রজবের বক্তব্য ধরে নিয়েছেন। আর বাকিরা মূল কিতাব না দেখেই তার অনুসরণ করেছেন। এভাবেই একজনের ভুলের অনুসরণ করে লাগাতার ভুল হতেই থাকে। কখনো একজন একটি বাক্যের ভুল ব্যাখ্যা করেছেন এরপর এটার অনুসরণে লাগাতার ভুল ব্যাখ্যা হতেই থাকে।

সুতরাং নেট, শামেলা কিংবা অন্যান্যা এ্যাপস থেকে সহযোগিতা নিতে পারেন; কিন্তু এগুলোর অন্ধ অনুসরণ কখনেই উচিত নয়। বরং অবশ্যই মূল কিতাব খোলে দেখতে হবে।